反設(shè)計(jì)，Mordorf 原創(chuàng)設(shè)計(jì)女裝實(shí)現(xiàn)功能性美學(xué)

時(shí)尚來(lái)去，風(fēng)格永存。時(shí)尚不過(guò)是1場(chǎng)復(fù)古的輪回，留下的總是那些不斷致敬的經(jīng)典。7月6日，2018時(shí)尚深圳展期間，原創(chuàng)獨(dú)立設(shè)計(jì)女裝品牌Mordorf 邀約大眾主流媒體進(jìn)行深度對(duì)話，發(fā)起了1場(chǎng)關(guān)于 反設(shè)計(jì) 的談?wù)?，主張以極簡(jiǎn)原創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)衣飾的功能性美學(xué)，探索獨(dú)立女性精神世界，打造 貼近生活的藝術(shù) 。

第108屆全新時(shí)尚深圳展以 品牌導(dǎo)向、原創(chuàng)精品、商業(yè)落地、趨勢(shì)引領(lǐng) 為核心定位，聚焦行業(yè)、科技、設(shè)計(jì)、生活消費(fèi)升級(jí)的新變革和新趨勢(shì)，立足于國(guó)際化視野，以跨界、同享與多元的全新定位，全力推動(dòng)自主品牌創(chuàng)新發(fā)展和原創(chuàng)設(shè)計(jì)氣力走向國(guó)際。

Mordorf作為此次時(shí)尚深圳展的參展品牌，順應(yīng)國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)，特選最具品牌代表性的7大極簡(jiǎn)原創(chuàng)系列 圣詩(shī)系列、圣殿系列、圣女系列、圣杯系列、騎士系列、爵士系列、啟示錄系列 為此次參展服裝，希望用結(jié)構(gòu)主義顛覆所有舊規(guī)則，解構(gòu)出身體最純潔的線條，以此傳遞極簡(jiǎn)的生活理念 去掉那些沒(méi)必要要的，讓設(shè)計(jì)回歸到關(guān)注功能與美學(xué)上，也讓生活回歸于合適 人 的本身。

具有越多，你與神明的距離就越遠(yuǎn)。 山本耀司

近幾年，全球流行起的1種生活方式 極簡(jiǎn)主義，隨著社會(huì)和人類思想的發(fā)展， 極簡(jiǎn)主義 這1理念在2018年得到更深層次的演化。極簡(jiǎn)主義生活與其說(shuō)是1種風(fēng)尚潮流，不如說(shuō)是人們?cè)?互補(bǔ)意識(shí) 安排下產(chǎn)生的擺脫繁瑣復(fù)雜、尋求簡(jiǎn)單和自然的心理。極簡(jiǎn)，不是不應(yīng)當(dāng)具有任何東西，而是不能讓任何東西主宰你，拋棄生活中那不重要的90%，剩下的10%會(huì)讓我們收獲更多。由此，也引發(fā)了時(shí)尚界關(guān)于 設(shè)計(jì)與反設(shè)計(jì) 的爭(zhēng)議。

Mordorf 開(kāi)創(chuàng)設(shè)計(jì)師Min

7月6日，Mordorf約請(qǐng)了華衣、深圳等大眾主流媒體，在時(shí)尚深圳展共同探討了衣飾 設(shè)計(jì)與反設(shè)計(jì) 的課題。

媒體探討會(huì)議中，Mordorf提出：用服裝表達(dá)自己，而不是定義自己。Mordorf 認(rèn)為，每個(gè)設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)兼具美學(xué)與功能性，去掉繁蕪沒(méi)必要要的設(shè)計(jì)，從美學(xué)、舒適度、極簡(jiǎn)版型和實(shí)際使用功能上，實(shí)現(xiàn)服裝真實(shí)的價(jià)值，給著裝者提供1種可搭配的基本元素，著裝者可以用它塑造成不同的 我 。

可以說(shuō)，反設(shè)計(jì)給了設(shè)計(jì)師1種簡(jiǎn)單、直接表達(dá)觀點(diǎn)的方式，同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)出1種 I don t give a fuck 的態(tài)度，不需要謹(jǐn)慎翼翼地用虛假的過(guò)度設(shè)計(jì)來(lái)討好購(gòu)買者，不需逢迎購(gòu)買者而扭曲了 設(shè)計(jì) 成為擴(kuò)大便宜市場(chǎng)的策略，避免設(shè)計(jì)成為1種增加假性需求的工具，從而失去了它本身功能性的意義，造成設(shè)計(jì)浪費(fèi)。

正因如此，Mordorf品牌藝術(shù)投資人Lee 先生提出了 品牌人格化，服裝藝術(shù)化，藝術(shù)大眾化 的品牌設(shè)計(jì)理念，希望用極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)方式萃取衣飾文化中的藝術(shù)元素，做有靈魂的原創(chuàng)設(shè)計(jì)女裝。

Lee與畢業(yè)于倫敦中央圣馬丁學(xué)院的設(shè)計(jì)師Min，在2014年共同創(chuàng)辦了獨(dú)立原創(chuàng)設(shè)計(jì)女裝品牌Mordorf。Mordorf女裝母公司太禾團(tuán)體15年來(lái)，作為法國(guó)奢侈品牌Karl Lagerfeld授權(quán)制造商、法國(guó)奢侈品牌ELLE戰(zhàn)略合作火伴，具有成熟的高品質(zhì)女裝生產(chǎn)加工能力和經(jīng)驗(yàn)。1直以來(lái)，Mordorf女裝都沿用奢侈品的質(zhì)量要求與設(shè)計(jì)感，以平易的價(jià)格分享給著裝者，希望為當(dāng)代獨(dú)立女性提供1種高性價(jià)比的個(gè)性、自由、經(jīng)典的極簡(jiǎn)著裝選擇。

Mordorf 首席品牌文化官?gòu)堄?/p>

問(wèn)答

Q AQ：深圳、華衣A：Mordorf首席品牌文化官?gòu)堄?/p>

Q：現(xiàn)在走極簡(jiǎn)風(fēng)格的品牌很多，Mordorf有甚么獨(dú)特的地方？

A：我們品牌的風(fēng)格具有美學(xué)的概念，我們的設(shè)計(jì)是把現(xiàn)在設(shè)計(jì)里面非必要的、浮夸的、為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的元素去掉，只從功能和美學(xué)方面強(qiáng)調(diào)它的設(shè)計(jì)，從而回歸服裝最本來(lái)的美好。當(dāng)作到這1步的時(shí)候，你們發(fā)現(xiàn)，服裝的包容性非常強(qiáng)，不再像很多設(shè)計(jì)師服裝1樣挑人，不受那末多身形、身高等限制，可以服務(wù)更多的人群，這也是我們所尋求的1種精神。

Q：這次時(shí)尚深圳展服假裝品的主題是甚么？靈感來(lái)源于哪里？

A：我們品牌共有13個(gè)系列，這1次展出的有：圣詩(shī)系列、圣殿系列、圣女系列、圣杯系列、騎士系列、爵士系列、啟示錄系列。我們的靈感來(lái)源于3個(gè)方向，由于我們主創(chuàng)設(shè)計(jì)師是從英國(guó)中央圣馬丁畢業(yè)的，她受北歐的文化影響比較深，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的服裝有很多的藝術(shù)、宗教、歐洲建筑設(shè)計(jì)的元素在里面。另外，還有1些日本的禪意和中國(guó)的江湖元素的結(jié)合應(yīng)用。比如說(shuō)我們的標(biāo)志性設(shè)計(jì) 大關(guān)刀腰帶，它就是1個(gè)結(jié)合了中國(guó)關(guān)刀的1個(gè)元素設(shè)計(jì)，它給人的感覺(jué)就是很江湖很灑脫。

Q：你們想通過(guò)服裝轉(zhuǎn)達(dá)1種甚么樣的生活態(tài)度？

A：我們服務(wù)的人群是獨(dú)立女性，我們希望轉(zhuǎn)達(dá)的是 用衣飾去表達(dá)你自己，而不是定義你自己 。這與我們?cè)O(shè)計(jì)的初衷是1致的。我們不希望用1件衣服定義這個(gè)女性是1個(gè)甚么樣的人，相反，這件衣服應(yīng)當(dāng)包容性很強(qiáng)，她穿著這件衣服可以塑造她自己的性情和她對(duì)審美的認(rèn)知，讓她做自己。

Q：用1個(gè)關(guān)鍵詞詮釋1下今年只有更高的流行趨勢(shì)。

A：極簡(jiǎn)，它是永不閉幕的潮流。這也是我們品牌1直尋求的永久的時(shí)尚。

Q：可以推薦1個(gè)今年必買單品嗎？

A：白色襯衫裙目前是比較多人喜歡的。我們品牌也開(kāi)發(fā)了20多款不1樣的白襯衫，所以我們的白襯衫選擇性很多，可讓你做不同場(chǎng)合不同風(fēng)格的搭配。而且我們的白襯衫面料比較舒適，自帶光澤度，看起來(lái)也會(huì)更有質(zhì)感和高級(jí)感。

Q：很多人認(rèn)為，極簡(jiǎn)風(fēng)格的變化小，可塑空間更小，今年你們有無(wú)1些跟以往不同的亮點(diǎn)？

A：我們倒不這么認(rèn)為，從極簡(jiǎn)的角度來(lái)講，恰恰它的空間很大。就像中國(guó)畫的留白1樣，把更多的使用、設(shè)計(jì)、搭配的空間留給了著裝者自己，她有更多的發(fā)揮空間。由于很多的衣服當(dāng)你穿上以后只能是那樣，但是極簡(jiǎn)的風(fēng)格不1樣，就像這個(gè)白襯衫，搭配不同的衣服或配飾，1件白襯衫可以穿出很多不同的效果，給予消費(fèi)者更多的可能性。如果說(shuō)我們品牌極簡(jiǎn)的亮點(diǎn)的話，可以說(shuō)是大關(guān)刀腰帶，這個(gè)腰帶貫穿于我們品牌的13個(gè)系列當(dāng)中。像我們可之外穿的煙粉色睡衣，我們給配了腰帶，這個(gè)腰帶如果扎在頭上，那種感覺(jué)就像1920年時(shí)期的歐洲復(fù)古時(shí)尚風(fēng)，猶如《了不起的蓋茨比》里面的女性著裝，這是這條腰帶賦予了這件睡衣不1樣的可能。

Q：你們覺(jué)得深圳服裝產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上是甚么樣的水平？

A：范圍上來(lái)講是在不斷的增大，另外，我們也看到了1些趨勢(shì)性變化的東西，今年大家更多地是在講藝術(shù)、說(shuō)美學(xué)，而不像原來(lái)那樣只是凸顯潮流和時(shí)尚。這也和中國(guó)全部消費(fèi)市場(chǎng)產(chǎn)生的變化有關(guān)，大家已不能滿足本來(lái)簡(jiǎn)單的潮流和時(shí)尚概念了，希望更深入的去探討衣飾的藝術(shù)和美學(xué)問(wèn)題了。其實(shí)也就是我們品牌所主張的 品牌人格化，服裝藝術(shù)化，藝術(shù)大眾化 的理念。

Q：如何看待 過(guò)度設(shè)計(jì) 與 反設(shè)計(jì) 的問(wèn)題？Mordorf為何做 反設(shè)計(jì) 的衣飾？

A：其實(shí)我們1直認(rèn)為,很多服裝的設(shè)計(jì)元素是服裝本身不需要的，或說(shuō)不應(yīng)當(dāng)由設(shè)計(jì)師強(qiáng)推給消費(fèi)者的。也就是說(shuō)，在服裝里有很多浮夸的設(shè)計(jì)元素它可以存在也能夠不存在。但我們的理解是應(yīng)當(dāng)把這些非必要的元素都去掉，設(shè)計(jì)師不應(yīng)當(dāng)在這些小技能上去花費(fèi)太多工夫，應(yīng)當(dāng)把時(shí)間花在基本功能性美學(xué)的概念上，把點(diǎn)落在廓形、舒適度、工藝剪裁、面料這些選擇上，提供給消費(fèi)者更多的包容性，讓消費(fèi)者能更好的應(yīng)用這些衣服來(lái)塑連接服裝品牌與服裝代理商造她自己的性情、形象，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地給她1件衣服她就被定義成那成為1匹讓人側(cè)目的黑馬個(gè)模樣。這就是我們所說(shuō)的反設(shè)計(jì)的概念，我們服裝1直尋求的也是這個(gè)，把非必要、2011年10月23日浮夸的設(shè)計(jì)元素都去掉，使每件衣服真正能夠長(zhǎng)時(shí)間的使用，可以與很多的配飾、其他衣飾、和生活場(chǎng)景有機(jī)的進(jìn)行搭配。

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楊大筠

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